清军入关，铁骑踏处，山河泣血。
扬州，往昔繁花似锦的城市，在清军的兵锋之下陷入了无尽的黑暗与恐惧。 当清军兵临扬州城，城破之际，一道军令如恶魔低语：“破城后可肆意搜刮奸淫屠戮，十日封刀。”

此令既出，便是扬州城百姓噩梦的开端。 在搜刮屠戮的过程中，清军为防止百姓逃脱，清兵如恶狼分群，小队化股，每股各守一片街区。
街路前后皆被封锁，墙垣与沟壑处也有专人看守，确保不会有漏网之鱼。第一轮搜刮时，从第一户人家起，清兵索要钱财，百姓稍有不从，利刃便会将其头颅砍下，鲜血溅地。
眼见清军如此灭绝人性，百姓只得乖乖奉上钱财，无论多少，只求一线生机。

然而，这不过是噩梦的序曲。
人们以为交出钱财便可保命。但清军也不傻，知道城内定有人不老实，仍藏匿着钱财。
接着第二轮洗劫，不管你将金银珠宝藏得多深，多隐秘，都得挖出来给我。
若是让军爷久等，便会杀你家人，顺带玩弄你家年轻女子解闷。

纵是城中豪富巨贾之家，又怎能经得住如潮水般涌来的清兵洗劫？不过几日，便也被掏得空空如也。 当清兵觉得他们已无钱财可搜刮时，便开始抓人。他们要抓城内所有人。
包括那些在城池失守时从城墙跳下、躲入民户家中的明军士兵，他们多藏匿于房梁、床下或者地窖之中。

这些明军士兵在奔逃过程中，面对清兵密集砍向身前的大刀，慌乱不堪。
有的从城墙上直接跳下，摔得脑浆迸流、腿骨折断，能成功躲入民户的只是少数。

同时，街区中的男女老幼、妇女儿童，只要试图逃跑便会被斩杀。
许多人逃至屋顶躲避，遇见清兵搜查就从这片屋顶跑到那片屋顶，但最终难逃厄运。
清军为找出所有藏匿之人，诓骗百姓：
只要出来便绝不滥杀，给予活路。走投无路的百姓信以为真，纷纷聚集起来。
穷的、富的，男的、女的，抱孩子的，一律用绳索连着捆着，如驱赶牲口一般被驱赶到高宅大院之中。

一些姿色平庸的妇女因脚小，走不动，便被噗噗两刀砍死。
相关记载写道：“二妾皆散发露肉，足深入泥中没胫，一妾犹抱一女，卒鞭而掷之泥中，旋即驱走。”
“诸妇女长索系颈，累累如贯珠，一步一蹶，遍身泥土；满地皆婴儿，或衬马蹄，或藉人足，肝脑涂地，泣声盈野。”
“行过一沟一池，堆尸贮积，手足相枕，血入水碧赭，化为五色，塘为之平。”

这些高宅大院原是富户的，却早已被清军搜刮殆尽，主人家也已死于非命。
进入院子后，清兵询问众人职业，留下会做饭、缝衣裳的人，容貌姣好的女子则全部被留下，一会儿会有很多清兵来轮奸她们。
江南女子向来以温婉秀丽着称，这些颇有姿色的女子遭受的折磨，不是现代人可以想象的，绝不只是被奸污就能幸免于难的。

那些被带入营房的漂亮女子，即便百般迎合，也只是暂时苟活。经过数夜的轮番折磨后，身体弱的，当即就死了。
勉强存活下来的，待清兵玩腻之后，运气好的会被运往后方变卖，运气差的则被一刀毙命。
扬州城内满地尸骸，血肉被马蹄践踏成泥浆，婴儿被从母亲怀中夺走，同样惨遭践踏，肝脑涂地。

对于城内的男性，清军则逐个杀戮。
若有人称家中还有藏银，清兵会派人跟随去取，可暂时保住性命，一旦钱到手，命也就没了。
在这场屠杀中，能够幸存下来的人几乎没有。即便藏身于泥沟、坟地等隐蔽处，也无法保证安全。
因为在极度恐慌之中，哪怕自身能够保持安静，也无法确保他人不会发出声响。
即便藏于偏僻之地，身上盖着茅草、苇席，只要清兵提刀前来恐吓，便会有人因恐惧而尖叫。 日复一日，城中杀声不绝于耳，杀戮愈演愈烈，尸体堆积如山。

至中午时分，杀掠更为惨烈，积尸越来越多，惨状令人耳不忍闻、目不忍睹。
就这样，历经十日，富庶的扬州城沦为人间地狱，事后收殓尚算完整的尸骨便达80万具。
十万清兵人均杀8人且连杀十日，杀人效率看似不高，然而其恐怖之处正在于这种缓慢的杀戮方式。

这80万人是在极端的恐慌与绝望中，被一点点折磨致死。
清兵给了百姓生存的希望，让他们以为只要听话，奉上钱财，便能活命。
然而，当屠刀最终架在脖子上时，那种绝望更加令人痛不欲生。
百姓们卑躬屈膝、献出全部家当甚至妻女，却依旧无法逃脱死亡的命运。
这种屠杀方式远比纳粹屠杀犹太人更为残忍。纳粹只是将犹太人骗进浴室施放毒气，惊吓恐惧的时间相对较短。
而扬州十日的屠杀，是一种漫长的、给予希望后又将其无情的屠杀。
人们眼睁睁看着亲人被杀，自己却无能为力，最后只能在绝望中死去。


若想知道地狱是何种景象？

1645年的扬州，就是地狱！