我自认为是一个正能量人士，虽然经常分析社会时事和公众人物，只是没有打着爱华为骂日本收复XX的旗号，正能量的味道总是不够纯正。
个体在社会背景下思考和行动，所以大部分的个体行为总是隐含了社会问题。可是人一旦认识到社会困境，总有种无力感，这是很正常的，就像贫富差距、教育公平、城乡二元、资本监管等等问题，不是一个人能解决的。但只有还在思考、在共情、在追问“为什么”的人，才会感到无力，说明其良知未泯。
正能量首先是要清醒地活着。社会弊病的明晰，从来不是为了让大家绝望，而是为了让人不再自责。真的坏人很少，被社会压坏的人太多，35岁被裁员感觉自己没用了，买不起房怪自己没本事，青基本子没中说自己不是科研材料，这其实都是拿社会问题来惩罚自己，当人们不断地怀疑自己，人们就会停止爱自己。
一个缺乏内在价值支撑的人，会本能向外找宏大叙事的意义，假装在爱国家、爱民族。对国际政治如数家珍，对帝国主义阴谋洞若观火，就像乌克兰永远是被被利用的，美国是被犹太财团操控的，韩国是被财阀奴役的，教导叙利亚人珍惜稳定，教导泰国人民跪泰王.......只有小赢和大赢，保证自己在宏大叙事中的站位准确，顺带消解自己的痛苦：996加班都是美国的阴谋。
躺平是种悲观的应对方式，因为面对系统是无力的，所以什么都不值得做，也就什么都不做。叔本华有“人生是钟摆，欲望没满足就痛苦，欲望满足了便无聊”说法，但他枕头下面藏了一辈子的手枪也没对自己扣过扳机，余华笔下的许三观和福贵历经苦难，余华幽默地说“我靠《活着》活着”，理解痛苦不代表要成为痛苦。对社会困境的清醒认知，可以帮助处理个人和社会的边界，哪些是必须承受的现实。哪些是结构性的缺陷。所以我很讨厌躺平这个姿态，它把这个时代的悲剧直接变成了自己的悲剧。
我理解的正能量，就是清醒但不悲观。改变世界很难，不让世界改变自己也很难，但至少可以保留一点点棱角和底线，人们拒绝不了996，但可以不把加班当荣耀，改变不了教育内卷，但能不逼自己的孩子必须赢，这种细节看起来没什么，但却在重建一个个有尊严有思想的个体。正如福楼拜说的：人的一生中最为辉煌的一天，并不是功成名就的那一天，而是从悲叹和绝望中产生对人生挑战的欲望，并且勇敢地迈向这种挑战的那一天。
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